Zaman Ögretisi

Elinizdeki bu calismada Aristotelesci zaman kavraminin antik dünyadan baslayarak islam dünyasinda devam eden serüvenini Sekstus Empirikus,Aristoteles, Yahya B.Adi,Ibn Sina, Fahreddin Er-Raziye ait metinler ile bulacaksiniz. Bu serüvenin anlatiminda tarihsel siraya uymus olmakla birlikte , bunun tek istisnasi Sextus Empiricustur. Sextus Empiricus, Aristotales sonrasi Kuskuculardan olmakla birlikte ilk siraya yerlestirilmistir. Bunun nedeni, Aristotelescilerin zaman kavrami konusunda kendi aciklamalarina gecmeden önce,bu kavramin icerdigi güclükleri ele almalari; Sextus Empiricusun amacinin da, kendi dönemine degin cesitli düsünürlerin zaman konusundaki güclükleri ve ic celiskileri bir araya getirmis olmasidir. Sextus Empiricusun metni disinda, diger bütün metinler Arapcadan cevrilmistir. Islam dünyasindaki Süryani kökenli Aristoteles yorumcularinin yorumlariyla birlikte verilen Aristotelesin metni ünlü cevirmen Huneyn b.Ishaka aittir. Huneyn b.Ishak anlama bagli ceviri yapmakla, daha önceki sözcük-sözcük ceviri gelenegine son vermis, ceviri geleneginde büyük bir devrim yapmistir. Bu nedenle onun cevirilerinin en kusursuz ceviriler oldugunda herkes müttefiktir. Nitekim Huneyn b.Ishakin arapca metnini Aristotelesin Yunanca metniyle karsilastiran biri bunu acikca görür;hatta onun metni ile modern bir cevirmenin metni arasinda neredeyse hicbir fark görmez..