Ucucu Bedenler

Queer kavraminin, yurt icinde ve yurt disinda teorik ve pratikte yaptigi sicramaya ve queerkavramiyla iliskili var olan ya da ortaya cikabilecek mikro politikalara temas etmeyi hedefleyenbu seri, queer teoriyi LGBTlere özgü bir kimlik politikasi olmanin ötesine tasiyarakteorilestirmeyi de sorgulamanin pesinde olacaktir. Queer teori ile iktidar, marjinallik, ayricalikve normativiteyi ele alan diger sosyal ve kültürel teorilerarasindaki iliskilere ya da anlasmazliknoktalarina odaklanacak olan bu eserler, elestirel irk ve kimlik teorileri, antropoloji, Marksizm,Anarsizm, Postyapisalci teori,feminist teori, erkeklik calismalari, sakatlik calismalari, güncelsanat ve görsel kültür teorileri ve queer kavraminin kapsamina giren her türden metinlekesisecektir.Ucucu Bedenler, bedeni, ceperden alip incelemenin merkezine cekecek ve böylece bedeninöznelligin ana maddesi olarak kavranmasini saglayacak bir yeniden düsünme calismasidir.Özne, bedenli bir varlik olarak tanindiginda, özgüllüklerinin nötrlestirilmesi ve yok sayilmasikolaylikla mümkün olmaz; kadinin erkek tanimi icine batirilmasi sonucunda, kadinin basinagelen bu olmustur. Beden, cinsel farkin müttefikidir ve görünürde tehlikesiz olan, ancakkadinlarin kültürel ve entelektüel olarak ortadan kaldirilmasini gizleyen, fallus merkezci birtakim kabullerin sorgulanmasinda anahtar bir terimdir hümanizmin evrenselci veevrensellestiren kabullerini sorgulamaya yardim eder. Hümanizm kavrayisi üzerindenkadinlarin ve tüm baska gruplarin özgüllükleri, konumlari ve tarihleri gecersiz veyagereksiz kilinmistir. Beden, öznenin icselligine bir insan dogasi atfetme egilimine direnir; veöznelligi birbirini dislayan iki alana ayiran düalizm egilimlerine karsi koyar. Ancak, tabii ki,bedenin de müzakere edilmesi ve ilgilenilmesi gereken problemleri, riskleri ve tehlikeleri yokdegildir. Bu kitap, ayni zamanda, kendisinin dogrudan tartismadigi bir sey hakkinda. Bukaygan ve muglak terimin tüm zengin titresimleriyle birlikte, bu kitap cinsellik üzerine. Buterimin, kitap kapsaminda ilgilenilen meseleler baglaminda gecerli olan en az dört farkli anlamivar. Birincisi, cinsellik, bir özneyi bir nesneye yönelten, bir dürtü, bir impuls veya bir tahrikolma bicimi olarak anlasilabilir. Psikanaliz, cinselligin bir dürtü olarak incelendigi büyükbilimdir. Ikincisi, cinsellik, bedenleri, organlari, hazlari ve cogunlukla ama her zaman olmamakkosuluyla, orgazmi iceren bir edim, bir dizi pratik veya davranis olarak anlasilabilir. Ücüncüsü,cinsellik bir kimlik bakimindan da anlasilabilir. Bugün yaygin bicimde toplumsal cinsiyetterimiyle tarif edilen bedenlerin cinsiyeti, en az iki farkli bicim önerir, ve genelde kadin-erkekikili karsitligi üzerinden anlasilir. Ve dördüncüsü, cinsellik cogunlukla, öznelerin arzularinin,farklarinin ve bedenlerinin haz arayislarinin belli bicimleri oldugunu belirten bir dizi yönelime,konumlanmaya ve arzuya isaret eder.