Tilimsani - Ilahi Isimler Nazariyesi

Cenab-i Hakkin varligi ve sifatlari ve Hz. Peygamberin teblig ettigi din tarihi seyir icerisinde insanlarin istidat ve kabiliyetlerine göre farkli sekillerde algilanmistir. Bu farkli algilanisin neticesi olarak farkli Islami mezhep, tarikat ve mesrepler ortaya cikmistir. Fikih ve kelam mezhepleri ehl-i zahir, süfler ise ehl-i batin olarak nitelendirilmistir. Ibnül-Arabi ile beraber ehl-i batin isminin yani sira daha ziyade tasavvuf düsüncesinin önderleri tahkik ehli, vücud ehli, vahdet-i vücud ehli, muhakkikler gibi isimlerle anilmaya basladilar. Ekberi gelenegin 17. asirdaki önemli temsilcilerinden olan Abdulgani Nablüsi; Ibn Arabi, Ibnül-Fariz, Ibn Sebin, Abdülkerim Cili ve Affüddin Tilimsanyi vahdet-i vücud anlayisinin imamlari olarak görür.Isimleri zikredilen muhakkik sfler arasinda Tilimsan, simdiye kadar üzerine akademik düzeyde calisma yapilmamis olmasiyla dikkat cekmektedir. Affüddin Tilimsannin Ilahi Isimler Nazariyesi ve Meanil-Esmail-Ilahiyye Adli Eserinin Tahkiki isimli doktora calismamizin bir kitap hüviyetine kavusturuldugu bu eser, Tilimsannin hocalari, bagli oldugu Ekber ekolle iliskisi ve düzeyi, eserleri, eserlerinin tam tesbiti ve kronolojisi, tasavvuf tarihindeki etkisi ve Allah ve Rahman ismine dayali kendisine özgü ilah isimler nazariyesi hakkinda akademik düzeyde yapilmis ilk calisma olmasi hasebiyle konuyla ilgili ileride yapilacak olan arastirmalara kaynak olmayi hedeflemektedir