Tabibin Ahlaki

Insanin, kendisi disindaki herhangi bir varlikla münasebeti, tabii olarak, ahlaki bir cihete de sahiptir. Bu bakimdan Eb Bekir er-Razinin de bu risalede üzerinde durdugu gibi, tabb dogrudan insanla muamelede bulundugundan ahlaki bir cerceveye ihtiyaci vardir. Tibbin ahlak-felsefi boyutlari, tabibin sahib olmasi gereken ahlaki vasiflar Müslüman bir tabib icin zorunlu olarak kendi idrak tarzimiza, tefekkürümüze dayali olmasi gerektiginden, bizden öncekilerin bu bagi nasil kurdugunu tüm boyutlariyla ortaya koymamiz icab etmektedir.Ahlakut-tabib risalesi, Razinin diger bütün teliflerindeki teliflerinde oldugu gibi icaz, derinlik, incelik, tahlil, kökenine inme, cesitlendirme ile haber ve insa arasinda hos ve vakur bir üslba sahiptir. Bunun icin, bu ilmi-edebi üslbdan faydalanmayi, zevk ve meyillerine uygun neticeler cikarmayi okuyuculara birakiyoruz. Sübhesiz ki bu risale, mütehassis olmayan, tabib veya hasta, ya da saglikli, yönetici yahud fakir, her okuyucu icin elverisli tibbi ahlaki nasihatlerle doludur. Risale, tabib ile hasta arasinda müsbet davranis yöntemiyle ahlaki bir düstur koymus, bu her iki kesimin birbiriyle iliskilerinde gerekli olan en mühim ilkeleri resmetmistir. Yine bu risale, bu konunun harika edebi numunelerinden biri olup, konu basliklari alaninin nadirelerindendir.