Saman ve Tengri

Eski Türk tarihi nasil insa edildi Oguznamelerden Dede Korkuta, Ötükenden Asenaya, Ergenekondan Turana kadar pek cok efsane ve destanin gölgesinde, hepimizin bildigi bir Türk tarihinin insasi basli basina önemli bir hadisedir. Ahmet Demirhan bu eserinde Türkiyat literatürünün olusumunda bazi temel meselelerin ve kavram demetlerinin birbiriyle etkilesim icindeki hikayesini inceliyor. Saman ve Tengride Bozkirin ortaya cikisindan, Kayi boyu ve kabile anlayisinin nasil cercevelendigine, Orta Asya gelenegi ifadesinin müphem taraflarindan, her zaman var oldugu ima edilen kanun-örf catismasina kadar pek cok mesele ele aliniyor. Bu yapilirken Türkiyat calismalarinda antropolojik, etnografik, kozmolojik kavramlarin pek cogunun tarihsel gercekliklerle mutabik olup olmadiginin izi sürülüyor. Efsanelerden cesitli unvanlara, bunlara anlam kazandiran semav boyutlara, ortaya cikan siyasi ve etnik tesekküllerin kimligine ve gecmislerine, ortaya cikardiklari siyasal ve toplumsal yapiya, inanc ve örgütlenme bicimlerine ve bütün bunlarla baglantili baska meselelere, Sbozkiri tarif etmeden bir anlam verilemez. Bozkir ve bozkir tarihyazimi, Hint-Avrupali kavimlerin etkisinde olan, olabildigince Doguda oldugu varsayilan bir anayurtta sözde Altayli kavimlerin, hareketli, yani göcebe; kendine özgü, yani antropolojik olmaktan cok etnografik; ancak siyasi bir tesekkül etrafinda birlestiginde bir güc olabilecek daginik bir tarihyazimi vaz eder. SBozkir öncelikle Avrupa-merkezli jeo-politik bir tasavvurdur. Saman ve Tengri, bozkir tarihyazimi icinde sekillenen bir kurucu figürün ve onun etrafinda sekillendigi iddia edilen bir tanri anlayisinin hikayesini önümüze seriyor.