La expulsión de los judíos : auge y ocaso del judaísmo en Sefarad

La Expulsión de los Judíos. Auge y ocaso del judaísmo en Sefarad se sitúa en nuestros días. Es la visión en el siglo XXI, la aproximación histórica en nuestro presente de aquel acontecer, y los autores nos muestran, en exhaustivo cuadro, el actuar y desenvolvimiento judío en España, dedicándose especial atención a las causas y motivaciones, siempre incógnitas, que dieron lugar al dictado del Decreto y a sus funestas consecuencias. Y todo ello, teniendo en cuenta la más reciente Historiografía, que con respuestas contradictorias, es interpretada y reactualizada por los autores. La larga etapa de convivencia de los judíos en España, con sus luces y con sus sombras, constituye, según historiadores y sociólogos hebreos, uno de los capítulos más impresionantes de la Historia del Judaísmo. Para el pueblo judío no se produjo acontecimiento, entre la destrucción del Templo y el Holocausto, que minara tanto la confianza hebraica en todo el mundo, como el destierro de los judíos de España. Y aunque antes ya habían sido expulsados de otras naciones de la Europa occidental, ninguno de aquellos destierros, según autores hebreos, tuvo un efecto comparable al inesperado y drástico destierro de España, donde constituían una Comunidad floreciente con destacadas aportaciones en el campo cultural, económico y científico. En 1492, la mayor Comunidad judía del mundo, la española, fue fulminantemente eliminada en virtud de un coactivo Edicto real, dictado ?con intolerancia unitarista?. Un inmenso error político, la mayor injusticia del siglo y una medida carente de humanidad. Es entonces, cuando los judíos tomaron conciencia de lo que se ha llamado por los propios hebreos, ?aguda e inevitable vulnerabilidad?. Se complementa el estudio con la desdichada etapa de los tristes e inacabables silencios españoles, tan prolongados respecto al sefardismo, que lamentablemente perduraron durante cinco siglos. La obra viene avalada por una escogida nómina de historiadores españoles y extranjeros, más de trescientos citados y recogidas sus tesis y opiniones, y sobre todo, de autores judíos, que se han ocupado desde siempre, y siguen, y sin duda seguirán ocupándose en el futuro de tan debatido y apasionante tema.