Isteme ve Tasavvur Olarak Dünya

Schopenhauerin Einsteindan Schrödingere, Nietzscheden Wittgensteina, Wagnerden Mahlere,Tolstoydan Becketta günümüz kültür dünyasini sekillendiren pek cok kisiyi etkileyen ve felsefetarihinin basyapitlarindan biri olan Isteme ve Tasavvur Olarak Dünyasi, birinci basiminin ardindaniki yüzyil sonra nihayet ilk kez tam metin cevirisiyle Türkcede yeniden doguyor.Görkemli bir manzaraya sahit olmak icin insanin tirmanmayi göze aldigi yücelikler vardir. Bu yol-culukta yükseklere ciktikca havanin gitgide daha ince bir hal alarak keskinlesip serinlemesi kisiyicanlandirir ve manzara da ona yavas yavas acilmaya baslar. Artik asagilarda kalan carsi pazarlarinve hesap cikarlarin dünyasinin gürültüsü buraya ulasamaz; zirvede ise Ssüknet, huzur ve anlayisida beraberinde getiren tanrisal bir gözden manzaraya sahit olunur. Schopenhauer felsefesinin mer-kezindeki Isteme ve Tasavvur Olarak Dünyayi okumak da aynen bu sekilde dört ara asamali birtirmanis güzergahinda olmak gibidir. Her adimda dünyayi deneyimin ve bilimin nesnesi olarak id-rak edis, aklin basarabileceklerinin sinirlari, beden ve dünya bagi, dünyaya arzu temelli baglarinsanatta ve varliga bütüncül bakis yoluyla cözülme imkani acilir ve kitabin sahikasina da son cümle-ye varmakla ulasilir.Tüm bunlarin yaninda Kant felsefesinin tamaminin en kapsamli elestirisi de mevcuttur.A. Onur Aktas, not düstügü aciklamalariyla ve ceviride sectigi her kavram icin hesap verisiyle oku-ru Schopenhauerin gercek felsefesiyle bulusturmaktadir.