Herr Jesus Christus, wie groß bist du, wie herrlich ist Dein Name

Das griechische ónoma wird 229-mal mit Namen übersetzt. Onoma leitet sich von ginosko ab, was die Bedeutung von wissen absolut, erkennen, erkannt werden hat. Zu alttestamentlichen Zeiten und zur Zeit des Herrn Jesus Christus galt die Auffassung, dass ein Name nicht nur untrennbar mit der Person verbunden ist, sondern dass er auch etwas von ihrem Wesen und den natürlichen Charaktereigenschaften offenbart. Mit der Nennung eines Namens werden Erinnerungen geweckt hinsichtlich Abstammung, Herkunft, Stellung, Autorität, Fähigkeiten, Taten, usw. Im NT wird 3-mal auf einen nicht genannten Namen des Herrn Jesus Christus hingewiesen: Phil 2,9; Heb 1,3-4; Off 19,11-14. Hinter dem Ausdruck Name steht bei dem Herrn jedesmal die Herrlichkeit Seiner Person. Sehr häufig wird Seinem Namen ein Titel zugesprochen, der Seine Ehre und Autorität noch einmal hervorhebt. Wenn es dem Geist Gottes bei der Inspiration der Bibelworte gefallen hat, uns diese(n) Namen oder Titel nicht mitzuteilen, dann ist das eben so. Jedenfalls ist es ein Ausdruck, welcher in der Ewigkeit Seiner über alles höchst erhabenen, einzigartigen Stellung als verherrlichter Mensch und Gott entspricht. Ihm allein gebührt der höchste Ruhm, die größte Ehre und die uneingeschränkte Hochachtung und Respekt, Anerkennung und Bewunderung in heiliger Ehrfurcht. Die Herrlichkeit Gottes bzw. Seine Verherrlichung ist die Selbstoffenbarung und das Aufzeigen all dessen was Er ist und wer Er ist. Weil der Herr Jesus Christus dies aufzeigt, wird von Ihm gesagt, dass Er den Vater verherrlicht oder der Vater ist verherrlicht in Ihm. Wenn es heißt, dass Christus verherrlicht wird, bedeutet das einfach, dass Seine ursprüngliche Herrlichkeit, also vor Grundlegung der Welt, ans Licht und damit zur Geltung gebracht wird.