Fikih ile Tasavvuf Arasinda Bahaaeddinzaadenin Siyaset Dusuncesi

Elinizdeki kitap, XVI. yüzyil Osmanli alimlerinden ve Halvet-Bayram seyhlerinden Muhyiddin Mehmed b. Bahaeddin, meshur ismiyle Bahaeddinzadenin ö. 9521545 siyaset düsüncesini ortaya koymayi amaclamaktadir. Eser, Kann ö. 9741566 döneminin güncel tartismalarina isik tutmasi acisindan genel olarak Islam siyaset düsüncesi ve özel olarak da Osmanli siyaset düsüncesi icin temel basvuru kaynagi olma potansiyeline sahiptir.Bahaeddinzade sultan-ulema, seriat-siyaset ikilemlerinde Ebül-Ferec Ibnül-Cevznin basini cektigi seriatin kemalini savunan ekole mensuptur. Bu düsünceye göre Islam seriati ilah, kamil bir siyasettir. Dolayisiyla insan-akl-örf bir siyasetle ikmale ihtiyac duymaz. Bahaeddinzadenin siyaset düsüncesinin dönemiyle ilgili elestirilerinin merkezinde hic süphesiz zamanin degismesiyle uygulamalarin degismesinin gerekliligi fikrine bir tepki vardir. O, seriatin yetersizligini iddia ederek akl-örf kanunlar ihdas edilmesine karsi cikmaktadir.Bahaeddinzade tespit edilebildigi kadariyla XVI. yüzyilda Osmanli Devletinin siyas anlamda en güclü oldugu dönemde, devlet nizaminin ilm ve hukuk planda bozulmaya dogru gittigini söyleyen ilk siyaset metni müelliflerinden biri olarak görülebilir. Bahaeddinzadenin siyasete dair eserleri günümüze kadar bilinmemekle birlikte o hic süphesiz XVI. yüzyil Osmanli siyaset düsüncesinde önemli bir yere sahiptir. Osmanli siyaset düsüncesi Bahaeddinzadenin düsünceleri göz önüne alinarak tekrar okunmaya ve ele alinmaya ihtiyac duymaktadir.