Eine Christliche Theorie der Gerechtigkeit

Das Werk ist ein neuer systematischer Gesamtentwurf fr eine Ethik postmoderner Gesellschaften aus christlicher Perspektive. Diese ist pluralismusf?hig und kompatibel zu Erkenntnissen der politischen Philosophie, der Politikwissenschaft, der Soziologie und der ?konomie. Die Ergebnisse empirischer Gerechtigkeitsforschung stehen hier unverzichtbar am Beginn ethischen Argumentierens ebenso wie die Ergebnisse der Diskursethik. Dar?ber hinaus stellt sich die Autorin grunds?tzlichen Fragen heutiger Ethik: ?Haben Menschen einen nat?rlichen Sinn f?r Gerechtigkeit und welchen? Ist Gerechtigkeit universal oder beliebig? Geh?rt Gleichheit zur Gerechtigkeit hinzu?? Das Neue einer derartigen christlichen Ethik ist ihre Konsensorientierung mit globaler Reichweite. Die christliche Ethik vollzieht damit einen Paradigmenwechsel hin zum demokratietheoretisch fundierten Konsensparadigma moderner Ethik. Es wird klar herausgearbeitet, dass allgemeine Normen nicht mehr auf der Basis metaphysischer Wesensreflexionen ?ber die Natur der Dinge oder die Normalit?t einer Handlung erfolgen d?rfen. Vielmehr sind alle potentiell Betroffenen in einer neutralen Vertragssituation nach ihrer Zustimmung zu Normen zu befragen. Deren Einigungsprozess stellt die Rekonstruktion einer normativen Ethik dar, ohne diese in die Beliebigkeit einzelner zu legen. Die Form f?llt dann auch in der christlichen Ethik nicht mehr hinter den materiellen Anspruch auf Personenrechte zur?ck.