Dengbj ve Folklor

Dengbej; lisandir Kürtcedir, din-iman, dem-zaman, dün-bugün-yarin, düsünce-fikir, dua ve zikir, Ilah ve kul bulisandadir. Lisandan haberdar olan, onu koruyan, süsleyen, anlam katan, var eden, musikiye döndüren, govend tutupdilan ettiren, yas-matem tutup aglatan, yare kavusturup sevindiren, söz ile hüküm veren, bir kelam ile savasi kesen buyüce söz kelam dengbejin vicdanindadir, beynindedir, gönlündedir, dilindedir. Önce söz kelam vardi. Dengbej;Kürt Sözlü Kültürünün definesi, sefinesi ve Kürt netewin konusan cevheridir.Dengbejin kalbi; sevdanin, hasretin, istirabin, onurun, insanligin, rahmetin mekanidir. Siradan in-sandan, elindesopasi ve mali mülkü olup da hüneri olmayanlardan apayri bir karakterdir. Bir rahip hoca gibi toplumdadokunulmazligi vardir. Dengbejlik, bir inancin ve asiretin, dinin, meslegin tekelinde degildir. Kabiliyete tabidir, kimenasip olmus da gayretle ögrenmis ve ögretmisse o dengbej olur. Dengbej, bir radyo istasyonu gibidir. Dalgaboyu vefrekans tutarsa herkes onu dinler ve izler, gittigi yerlerde haber olur, ordan ses seda gelir.Dengbej, gören, taniyan, anlam veren, sezinleyen sanat ehli ve yüksek bir hafiza ve söyleme yetenegi olan birkisidir, yaptiklari ve yapmadiklari anlamlidir. Canli ve cansizin sözüdür, kalplere serinlik veren, insanlari egiten,düsündüren ve yönlendirendir. Kürt örf ve adetinin, umut ve hasretinin, cesaret, cömertlik ve öfkesinin, sevgi vekavgasinin, dogum ve ölümünün, özgürlük ve barisinin definesi, küresi, sahibi ve egitenidir. Dengbejin gücü; sesi,sözü ve hafiza, kudretidir.